沈阳墓地来说说“祭祀”中那些鲜为人知的冷知识-捕鱼电玩城

2021-03-01 09:00

沈阳墓地来说说“祭祀”中那些鲜为人知的冷知识

来源:沈阳墓园龙生官方站
  沈阳墓地来说说“祭祀”中那些鲜为人知的冷知识
沈阳墓地
  在古代祭祀有两种,一个是祭鬼,一个是祭神。“鬼”指的就是已经离世的父母、祖父母、曾祖父母等历代祖先,虽然他们的肉体已经死亡但是他们的精神还在,这在古书上被称为“人死为鬼”。“神”指的就是中国神话故事中的三皇五帝,祭神是对未知事物的祈愿。
祭祀并不是外在的事物要求人这样做的,而是来源于内在对祖先、对神明的敬畏感激,孔老夫子在《论语》上说:“祭如在,祭神如神在”指的就是在祭祀的时候如果是祭祀父母祖先,就好像父母祖先在面前一样恭敬;如果祭祀神明,就像神明在面前一样,不应该有丝毫的怠慢,这都是“祭尽其敬”的表现。今天龙生墓园就带大家了解一下祭祀礼仪起源与发展。

  祭礼的来源
  在《礼记·祭统》记载:“夫祭者,非物自外至也,自中生出于心也,心怵而奉之以礼,是故唯贤者能尽祭之义”。祭礼主要源于内在,是自身对父母祖先感念之情。在古代,家家户户都有祠堂,祠堂里供奉祖先的牌位。
  每到春秋祭祀的时候就会把全家人召集在一起,讲述祖先的功德,铭记他们对国家民族有什么贡献,常常思念、常常地追怀,这样祭祀的时候才更加能够显示出诚敬之心、思慕之心。古人认为如果对自己家族的历史都不了解,就表示不出恭敬之心,这也是一个人忘本的表现。

  祭礼的次数
  关于祭礼的次数在《礼记·祭义》上也有明确的要求:“祭不欲数,数则烦,烦则不敬;祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。”祭祀不能做得太频繁,如果频频地祭祀,人们就会感觉到厌烦,厌烦了就会失去恭敬之心。同时祭祀也不能太少,如果太少就会使人感觉到怠慢,怠慢就会使人淡忘。
  中国古人是顺着天时季节的变化来举行祭祀的,春天的时候举行“禘祭”;秋天的时候举行“尝祭”。“禘祭”是春季祭祀,到春天雨露滋润大地之时,君子踏露而行,思念故去的亲人,仿佛他们也像春天一样重新回到了人间;“尝祭”是在秋天的时候,霜露覆盖了大地,君子踏霜而行,寒冷悲伤之余用悲伤的心情将他们送走。

  祭礼的表现
  在《礼记·祭义》中就明确记载,对于祭祀之前、祭祀中、祭祀后应该如何办理,也都有明确的要求。
  祭祀之前,需要进行斋戒,对内要调摄内心,使内心清净,把心从外物上收回来;对外要隔绝一切交际娱乐、房事等等的活动。斋戒时把心思要集中于思念死者生前的起居、住所、音容笑貌、饮食习惯、志趣、爱好,这样专心斋戒三天,就能将要祭祀的先人活现在心中。
  祭祀时仿佛亲人的面容不曾离开过眼前,亲人的声音不曾离开过耳边,亲人的心志爱好不曾离开过心间。
  祭祀后在牌位前礼拜,行不周旋敬奉贡品,走出门来心中肃然,出门之后侧耳倾听,仿佛能够听到亲人深深的叹息声。
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